
上野千鹤子。
2023 年 2 月,题为《北大宿舍聊天×上野千鹤子:只要自由地活着怎么样都可以》的对谈视频,在全网刷屏,令时年 75 岁高龄的东京大学社会教授「上野千鹤子」,瞬间破圈、爆红,成为大家热议的话题。

——事关「女性主义」。
上野千鹤子,毕业于京都大学,是日本著名的研究女性解放理论的「女性主义者」,著有《性感女孩大研究》、《裙子底下的剧场》、《近代家庭的形成和终结》、《资本制与家父长制》、《厌女:日本的女性嫌恶》……等非常多的畅销或学术书籍,在「女性主义」领域拥有非常广泛的影响力。
她,是何以成为杰出的「女性主义者」?
时间——
1. 倔强女孩
2. 命运的线索(生时推定)
3. 原生家庭的起源
4. 女性主义之路
5. 人生的强者

1. 倔强女孩

上野千鹤子,
生于 1948 年 7 月 12 日。
八字:戊子 己未 戊戌 ??。
上野千鹤子的八字,非常醒目的一个特征,就是她前六字有五个——戊、己、未、戌,都是属「土」,全盘一气独旺,几乎是形成了一种「专旺格」、土旺的「稼穑格」。

拥有这样格局的人,其个性必然非常「独立」,有非常强大的「自信」、「自尊」。尤其她日柱戊戌,为「魁罡」,不怒自威,就更彰显了她的坚强、倔强——这,是她成为一名杰出「女性主义者」的命盘根基,是各方面底气之所在,都是「与生俱来」。

但,她一气独旺的五行却是「土」。与木、火、金、水之类相比,「土」,是相对沉静、内敛的性格。也因此,上野千鹤子虽然个性非常独立,敢于辩论、抗争,但毕竟没有真的走上街头、或从事相对世俗的行业,而是一直都待在学术圈的象牙塔里,成了东京大学的一名社会学教授。

在她的命局中,出现了两处「太极贵人」,都是有利于学术、研究的吉星。而,上野千鹤子不仅学术上肯钻研,更是著作等身,撰写、出版了大量畅销和学术书籍——这样的人生,就不禁让人联想到,她的时柱,很可能有「印」透出,对应其「文化」、「传播」。
于是——

2. 命运的线索(生时推定)


上野千鹤子,
生于 1948 年 7 月 12 日 8 时(推定)。
八字:戊子 己未 戊戌 丙辰(推定)。
于是,若时上透「印」,则上野千鹤子很有可能,是出生在当天的上午 8 点附近,也即「丙辰」时——时上透「丙」,见「偏印」。以及,「辰」亦为「太极贵人」、兼见「华盖」,更促进了她的研究运、学术运。
但为什么不定在比如「丁巳」、「戊午」时呢?
因为,恰恰在「丙辰」这个时辰,是与上野千鹤子的日柱形成「辰戌冲」——命理学认为,带「辰戌冲」的格局,是特别擅长、亦容易卷入「争讼」事件,常见于律师之类需要与人辩论的工作(比如,美国副总统贺锦丽就是律师出身,而她也带有「辰戌冲」);而,上野千鹤子在学术圈、社会活动方面,也是出了名的「擅长辩论」,以至于甚至曾有人专门写书就叫做《在东大跟上野千鹤子学如何吵架》,足见其相当「好争讼」,且她毕生致力于推广和发扬「女性主义」,也是一直都在不停地与世俗「辩论」和「抗争」……
当然,时柱,也代表一个人的老年、晚年。如今的上野千鹤子,最容易给人留下深刻印象的,莫过于她在七十多岁的高龄,都还始终染着一头「红发」——如火焰绽放一样的色彩,若不是热情的「丙」火透在时柱,又该当如何?(笑)

时柱「丙辰」,火土相生,当然也进一步催旺了上野千鹤子的土系「专旺格」、「稼穑格」,让她的「魁罡」愈发地自信、自尊,也越来越坚强。
但,这样的格局,也同时让她的日柱、夫妻宫,遇到了「未戌刑」、「辰戌冲」——对应的代价,是她在情感、两性关系方面,先天就背负着「夫妻宫冲刑」,对恋爱、婚姻充满了动荡和不安——这,与她成为一个充满批判精神的「女性主义者」,以及「终身不婚」,都呈现出相当贴切的「同步性」。

3. 原生家庭的起源

上野千鹤子,
生于 1948 年 7 月 12 日 8 时(推定)。
八字:戊子 己未 戊戌 丙辰(推定)。
除了「夫妻宫冲刑」,上野千鹤子的童年经历——她的母亲,在婚姻中并不幸福——也给她带来很多原生家庭方面的创伤,进一步影响了她对恋爱、婚姻的看法。
在与北大女生的对谈中,上野千鹤子被问及她为何不结婚,是因为「曾被男人伤害」、还是因为「原生家庭的影响」?对此,上野千鹤子在聊天中坦承,自己母亲的婚姻生活「非常不幸」,这深深影响了她对「女性」角色的看法,给她带来了无尽的质疑、矛盾。
那么,八字上看,上野千鹤子虽然「土气专旺」,但她全局的瑕疵,却是年支「子」水,不仅令「稼穑格」无法纯粹,更因为「土克水」,令年支「子」被群土克伤、殆尽。

命理学中,一个人的年柱为「父母宫」,而年支也常被理解是代表了「母亲」的位置——那么,当她的年支被严重克伤、殆尽,这也就在某种层面揭示出,她的母亲在家族中非常辛苦,压力非常大,「并不幸福」。而,这样的「伤」,也就成为上野千鹤子命局中非常大的一个瑕疵,类似「童年阴影」,伴随她的一生……
事实上,上野千鹤子也的确是从童年,就深深地意识到,她的母亲始终遭遇着来自家庭、社会深深的「女性歧视」。甚至,她的母亲还经常跟她抱怨:「如果不是有你们,我早就离婚了。」
这样的童年阴影,让年幼的上野千鹤子陷入到严重的「厌女」情绪中,不能自拔——因为看见身边的「女性歧视」,导致连自己也讨厌自己——她,曾深深地憎恶自己是「女性」的这一事实,并,也因为这样的憎恶,不满于这样的现实,她的心中开始慢慢滋长出「反抗的种子」……

4. 女性主义之路

上野千鹤子,
生于 1948 年 7 月 12 日 8 时(推定)。
八字:戊子 己未 戊戌 丙辰(推定)。
当然,真正给她带来深刻改变的,还是「教育」。1960~1970 年间,上野千鹤子行运「丁巳」——丁、巳,皆为她的「印星」,代表文化、学术,而她,也恰在这一运的 1967 丁未年(岁、运皆「丁」,为「正印」)考入著名的京都大学文学部,从此开始了漫长的对文化、社会的研究。
而她真正开始走上「女性主义」的研究路线,是在之后的 1970~1980「丙辰」大运、1980~1990「乙卯」大运。特别之处在于,这两步大运,都对她的日柱、夫妻宫形成「辰戌冲」、「卯戌合」——加上,她八字原本就有夫妻宫的「未戌刑」、「辰戌冲」,相当于夫妻宫刑、冲、合在这二十年间持续、密集地发生——这段时间,她即便没有恋爱、结婚,也必然在「两性关系」、「亲密关系」等方面遇到极大的思想、心灵冲击,而她日后的各种观点、信念,也恰恰都是在这一段期间真正萌芽、成型。

可以说,1970~1980 的「辰戌冲」是破坏性的;而 1980~1990 的「卯戌合」却多少带有一点建设性——「合」,反而能缓解「刑」、「冲」。彼时,三十多岁的上野千鹤子,在内心一系列的矛盾和冲突之后,终于看清了人生的方向,毅然走上了「女性主义」的大道——1982 壬戌年,岁、运「卯戌合火」,她撰写了自己的第一部处女作,就是放到今天看标题都很大胆的《性感女孩大研究》(セクシィ・ギャルの大研究―女の読み方・読まれ方・読ませ方)。
之后,便是一发不可收拾。1980~1990 年间的「乙卯」大运,不仅「卯戌合火」,还是上野千鹤子的一步「桃花」大运——桃花满满、木火通明,是非常有利于「文化」、「传播」事业的运程。在处女作之后,她又陆续出版了《裙子底下的剧场》、《近代家庭的形成和终结》、《资本制与家父长制》、《厌女:日本的女性嫌恶》……等经典著作,并掀起了震撼日本社会的巨大反响——从此,她在日本开创了「女性学」的全新研究领域,并著作等身,成为极具代表性的「女性主义者」。

在她的理论中,有一个非常具有开创性的观念,就是她认为女性做家务、从事看护工作,实质上是一种不公平的「无偿劳动」——若折算成社会上公允的劳动价值、价格,则往往是男性们事实上无法承受的。

这样的观念,在阴阳家的眼中看来,则恰恰与她的八字格局有非常深刻的渊源——如前文所述,她「专旺格」的硬伤,恰恰就在于年支「子」被群土克伤、殆尽,成为全局的瑕疵。这一颗「子」,其实恰恰就是「财星」,被周围重重的比劫包围,「群劫争财」——或许,正是这样的童年阴影、格局硬伤,才从冥冥之中,驱使着上野千鹤子,将「女性」的角色、地位,努力与社会上公允的「经济价值」去挂钩——用这样的方式,来对女性们作为弱者所遭遇的不公平、歧视待遇,做出更加科学的反抗——毕竟,只有「伤之深」,才会有「痛之切」!

5. 人生的强者

上野千鹤子,
生于 1948 年 7 月 12 日 8 时(推定)。
八字:戊子 己未 戊戌 丙辰(推定)。
不过,到 2000 年之后,上野千鹤子结束木旺的「乙卯」、「甲寅」大运,而转入接下来的「癸丑」、「壬子」、「辛亥」大运至今,气运变成「水旺」,某种程度上,补足了她命局中「财星克破」的硬伤,但也同时让她的「专旺格」更加不纯粹、甚至几乎难以成立——随着名气不断提升,上野千鹤子也愈来愈容易卷入社会舆论的争议、甚至攻击。

比如,她因为在学术圈之外,还写了大量的商业畅销书,常被指为「过于商业」、「制造流量赚钱」……
作为知名的「女性主义者」,又在行「财运」,遇到这样的指摘、争论,也是她必须要去面对的「时运」与「代价」。

2022 壬寅年,岁、运「寅亥合」,上野千鹤子的大量著作被翻译成简体中文,在中国大陆密集出版。这一年,她的著作《始于极限》在豆瓣网的 2022 年度书单中被排列在了 No.1 的榜首位置,可谓是相当不错的「机缘」。

2023 癸卯年,对日柱「天地鸳鸯合」——结果,开春之际,上野千鹤子就因为与北大女生宿舍的《对谈》而火爆全网,在中国大陆市场成功「破圈」,吸引到成千上万粉丝们的关注,更让「女性主义」在更多元的层面,得到了越来越多的关注。
尽管,已是 75 岁的高龄——
但,满头「红发」的上野千鹤子女士、东大社会学教授,还依然精神矍铄,活跃在社会舆论的第一线。
她,还在用自己的方式,像「魁罡」一样坚定地,致力于将「女性主义」的文化、观念、生活方式,传播到更多、更广的地方,给人类社会、尤其是亚洲社会带来更进步、更深刻的变化。

她说:
「我就是臭名昭著的女性主义者和活动家上野千鹤子。」
「女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想,女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。」
「女性主义者里面,有结婚的,有不结婚的,有生孩子的,有不生孩子的,并不是说不结婚的女性主义就更伟大,仿佛女性主义有三六九等之分,我认为这是一种教条主义。我心目中的女性主义,是追求自由的思想,只要自由自在地活着,怎么样都可以。」
……
当然,能说出这些语录的上野千鹤子,这样的她,已经毫无疑问,变成了一个女性中的「强者」了吧。

「对女性来说,女性主义就是自我和解的战斗。 出生在这个世界上,没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性,她们就不需要成为女权主义者。所以如果有人问我是否厌女,我会爽快承认。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。现在我觉得,如果有下辈子,我更愿意当女人。」
——《从零开始的女性主义》
下辈子,还当女人。
她的、染成红色的头发,还在继续,像「丙」火一般,热情地燃烧着。
告别,
童年——
(完)

~~ 彩蛋 ~~

力总说:「女性主义」作为一种思潮,据说它最早形成于 1792 年附近,当时,已经有人写出诸如《女权辩护》的著作。事实上,女性主义的诞生,在易学看来属于「阴盛阳衰」,也即「坤」走到极致阶段的「龙战于野、其血玄黄」——「阴」,不满于自己的地位、待遇,要与「阳」分庭抗礼、彼此斗争。准确说,是「乾」、「坤」,都走到了坚持不下去的尽头,才会让前者也「亢龙有悔」,彼此从亲密的伙伴变成互相抗衡的对手。这样的「象」,其实在当时的整个人类社会发展进程中,都可以看到非常多不同层面的「同步性」。比如,在女性主义诞生的附近,就发生了「法国大革命」、「美国崛起」等相当震撼的世界变化。那么,两百多年后,当「上野千鹤子」、「METOO」们,也开始不断成为全球频繁热议的话题,是否,也正意味着,世界,正又一次进入到「阴盛阳衰」的宏观周期循环?伴随着 AI 的崛起、人口的收缩、东西方的对抗……世界,阳极而阴生,已经越过了黄金山顶,正走在不断下行、下坡的道路上,再也没有办法回头。也许,那样的未来,恰是我们这一代人、甚至几代人,都注定要严肃、冷静并客观面对的一项「终身课题」吧。是为记。
(完)
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