封神。
昨天，我们写了《乌尔善：封神的野望》。
本篇，我们继续介绍一下《封神演义》相关话题，尤其是在电影《封神》第一部中，曾出现的一些「梗」与桥段。（注意，即便你没有看过《封神》电影，也可以继续阅读，因为并不会构成严重的剧透。）
1. 封神演义
2. 武王伐纣事件
3. 周文王与六十四卦
4. 封神榜，是一个璀璨的星盘
1. 封神演义
名著《封神演义》，并非成书于远古，而是大约在明朝的隆庆、万历年间。所以，它并非「上古神话」，而更像是今天的「网文小说」。
该书，以武王伐纣的故事为背景，其取材最早可追溯到宋、元时期的话本《武王伐纣传》，里面已经有姜子牙协助西周讨纣、斩将、封神之类的「传说」。基于这些传说，到明代万历年间，由福建人余邵鱼撰写了《列国志传》，将相关的故事素材二次收录于中。然后，就是到了嘉靖末年，由一位名叫许仲琳、号钟山逸叟的小说家，最终将其汇总、编集成了《封神演义》——上述漫长的过程，实际涉及并非仅限于提到的几本著作，而是还有大量散见、流传于民间的各种「魔改」版本，一并融入其中——从这个角度，它「同人志」的属性其实非常强，是民间自发传播的一种杂烩、合流。
也因为这样的「草根」属性，《封神演义》的故事虽然脍炙人口，但它的文学价值，却没有想象的那么高——无法与真正的「四大名著」比肩。若放在当年，它可能也就是个「刀郎」的水平。但，《封神演义》的故事、场面又相当天马行空，能给人带来非常宏大的视野、想象，可以说是那个年代的玄幻「爽文」——仍然，是作为一个非常独特的民间文化现象，属于「流行文学」或「大众文学」的范畴。
2. 武王伐纣事件
封神的故事，是基于商、周换代之际，「成汤气数已尽，周室天命当兴。」
不过，根据历史学家的研究，当时商、周本是两个不同的部族，可能有强、弱之分，但并非是「君」、「臣」的关系。然而，最终成书于明朝的《封神演义》，却把它描绘成了「以臣伐君」、「以下犯上」——多多少少，是加入了当时小说家、民间传说中的「文学想象」。
2023 年上映的《封神》电影，实际，也沿用了《封神演义》小说中「以臣伐君」的设定，并参考春秋战国期间的「质子」（诸侯国寄养儿子作为人质）现象，移花接木到了「封神宇宙」，才有了《封神》电影第一部里面，纣王率领的「质子旅」，和接下来此起彼伏的「弑父」桥段。
当然，为什么导演乌尔善，会有如此强烈的「弑父」情结？这一点，我们在昨天的文章《乌尔善：封神的野望》已有解析，此处就不多展开。
而，距今已非常久远的「武王伐纣」事件，它还有另外一个学术八卦，那就是「武王伐纣」究竟发生于何时？
考古、历史学界，观点不一。
但是，曾有专门研究古代天文学的专家、学者，是基于记载「武王伐纣」的若干古代史书，其中曾零星提到一些真实的「天象」——这在当时，是既有「历法」的意义，也有「星占学」方面的意义——用现代科技，复原了古代之星空，才发现「武王伐纣」，大概率，是发生在遥远的公元前 1047 年附近，并最终在公元前 1044 年附近结束——以「岁在鹑火」为始，又以「星在天鼋」，预示了终结。（参考资料：《江晓原 钮卫星：以天文学方法重现武王伐纣之准确年代及日程表》。）
3. 周文王与六十四卦
在 2023 年的电影《封神》中，有一个桥段，是西周的姬昌，用蓍草来「算卦」，并得出了「无妄」的卦象。
事实上，这一位姬昌，他在历史上正是所谓《周易》的发明人——上古时期，由华夏民族的先祖「伏羲」创设「八卦」，又到姬昌、也即「周文王」的手中，将其演变成了更加复杂的「六十四卦」，也即「周易」。
民间传说，包括一部分的史书记载认为，姬昌、也即周文王，他是在被纣王囚禁多年的期间，在监狱里面，不断演练「八卦」，熟能生巧、巧而创新，才顺理成章地发明了「六十四卦」。
但是，在 2023 年的《封神》电影中，姬昌，却是在被纣王囚禁之前，就已经用蓍草起出了「无妄」的卦象——「天雷无妄」，上乾、下坤，其实已经是属于「六十四卦」之一。也即，乌尔善及其团队，在《封神》电影的设定中，是认为姬昌在被纣王囚禁之前，就已经发明了「六十四卦」——当然，你可以说它是一个「硬伤」，也可以说是一个合理的戏剧化「魔改」。
周易，由「周文王」发明，并被「周朝」发扬光大——周易，是否因此而姓「周」？这个话题，坊间其实并没有定论。
因为也有说法，周易之「周」，还代表了「圆周」之「周」、「周期」之「周」——当然，也不排除另外一种可能，就是「周易」、「圆周」、「周期」……这些概念，说不定，在各自的语源上，亦都是对当年的「周文王」进行了缅怀和致敬，都是可以追溯到，这样的一个「共同的来源」。
4. 封神榜，是一个璀璨的星盘
最终，诞生于明代的《封神演义》，由 100 回故事组成，并在最终、「武王伐纣」成功之后，由西周的丞相姜子牙，用「封神榜」这一个重要道具，对故事中出现的若干英雄人物、甚至包括纣王也在内，都进行了「封神」——全剧终。
这个「封神」，其实是在历史演义、民间传说的基础上，也加入了极其浓厚的玄学、尤其是「星占学」色彩。
根据资料，「封神榜」，是《封神演义》中由三教掌门共同拥戴的宝物，其作用是在战后，分封「天庭八部三百六十五位正神」。
天庭者，「星空」也；八部者，「八卦」也；三百六十五位正神，又恰恰对应了一年中的 365 天，「周期」是也。
当然，小说中的「八部」，并非严格按「八卦」，而是分为上部：雷、火、瘟、斗；下部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。不过，取数字「8」，以及分上、下部宛如「阴阳」，都还是可以看到潜意识中浓厚的「八卦」影子。
而，你若细看他最后「封神」的名单，就可知——这所谓的「封神」，其实，是覆盖了大量的星占、神煞之类元素，甚至其中的大量名称，也都是与八字命理、星象风水当中的若干术语「暗合」。
以下，摘录自《封神演义》，原书第九十九回《姜子牙归国封神》——
紫府金符降玉臺，旌幢羽蓋拂三台。
雷瘟火斗分先後，列宿群星次第開。
糾察無私稱至德，滋生有自序長才。
仙神人鬼從今定，不使朝朝墮草萊。
……（前略）
呂岳等聽罷封號，叩首謝恩，出壇去了。子牙又命柏鑑：「引斗部正神至臺下受封。」不一時，只見清福神引金靈聖母等至臺下，跪聽宣讀敕命。子牙曰：「今奉太上元始敕命：爾金靈聖母等，道德已全，曾歷百千之劫；嗔心未退，致罹殺戳之殃；皆自蹈于烈焰之中，豈冥數已定輪迴之苦。悔已無及。慰爾潛修，特敕封爾執掌金闕，坐鎮斗府，居週天列宿之首，為北極紫氣之尊，八萬四千群星惡煞，咸聽驅使，永坐坎宮斗母正神之職。欽承新命，克蓋日往愆！
五斗群星吉曜惡煞正神名諱：
東斗星官 蘇 諱護 金 諱奎 姬諱叔明 趙 諱丙西斗星官 黃諱天祿 龍 諱環 孫諱子羽 胡 諱昇 胡諱雲鵬中斗星官 魯諱仁傑 晁 諱雷 姬諱叔昇中天北極紫微大帝 姬諱伯邑考南斗星官 周 諱紀 胡 諱雷 高 諱貴 余 諱成 孫 諱寶 雷 諱鵾北斗星官 黃諱天祥（天罡） 比干（文曲） 竇 諱榮（武曲） 韓諱昇（左輔） 韓 諱變（右弼） 蘇諱全忠（破軍） 鄂 諱順（貪狼） 郭 諱宸（巨門） 董諱忠（招搖）
群星名諱： 青龍星 鄧諱九公 白虎星 殷諱成秀 勾陳星 雷 諱鵬 滕蛇星 張 諱山 朱雀星 馬 諱方 玄武星 徐 諱坤 太陽星 徐 諱蓋 太陰星 姜氏（紂后） 玉堂星 商 諱容 天貴星 姬諱叔乾 龍德星 洪 諱錦 紅鸞星 龍吉公主 天喜星 紂王天子 天德星 梅 諱伯（紂大夫） 月德星 夏 諱招（紂大夫） 天赦星 趙 諱啟（紂大夫） 貌端星 賈氏（黃飛虎妻） 金府星 蕭 諱臻 木府星 鄧 諱華 水府星 余 諱元 火府星 火靈聖母 土府星 土諱行孫 六合星 鄧氏嬋玉 博士星 杜諱元銑 力士星 鄔諱文化 奏書星 膠 諱鬲 河魁星 黃諱飛彪 月魁星 徹地夫人 帝車星 姜諱桓楚 天嗣星 黃諱飛豹 帝輅星 丁 諱策 天馬星 鄂諱崇禹 皇恩星 李 諱錦 天醫星 錢 諱保 地后星 黃氏（紂妃） 宅龍星 姬諱叔德 伏龍星 黃 諱明 驛馬星 雷 諱開 黃旛星 魏 諱賁 豹尾星 吳 諱謙 喪門星 張諱桂芳 弔客星 風 諱林 勾絞星 費 諱仲 卷舌星 尤 諱渾 羅睺星 彭 諱遵 計都星 王 諱豹 飛廉星 姬諱叔坤 大耗星 崇諱侯虎 小耗星 殷諱破敗 貫索星 丘 諱引 欄杆星 龍諱安吉 披頭星 太 諱鸞 五鬼星 鄧 諱秀 羊刃星 趙 諱升 血光星 孫諱焰紅 官符星 方諱義真 孤辰星 余 諱化 天狗星 季 諱康 病符星 王 諱佐 鑽骨星 張 諱鳳 死符星 卞諱金龍 天敗星 柏諱顯忠 浮沉星 鄭 諱樁 天殺星 卞 諱吉 歲殺星 陳 諱庚 歲刑星 徐 諱芳（穿雲總兵） 歲破星 晁 諱田 燭火星 姬諱叔義 血光星 馬 諱忠 亡神星 歐陽諱淳（臨潼總兵） 月破星 王 諱虎 月遊星 石磯娘娘 死氣星 陳諱季貞 咸池星 徐 諱忠 月厭星 姚 諱忠 月刑星 陳 諱梧 黑殺星 高諱繼能 七殺星 張 諱奎 五谷星 殷 諱洪 除殺星 余 諱忠 天刑星 歐陽諱天祿 天羅星 陳 諱桐 地網星 姬諱叔吉 天空星 梅 諱武 華蓋星 敖 諱丙 十惡星 周 諱信 蠶畜星 黃諱元濟 桃花星 高氏蘭英 掃帚星 馬氏（子牙妻） 大禍星 李 諱良 狼籍星 韓 諱榮（汜水總兵） 披麻星 林 諱善 九醜星 龍 鬚虎 三尸星 撒 諱堅 三尸星 撒 諱強 三尸星 撒 諱勇 陰錯星 金 諱成 陽差星 馬諱成龍 忍殺星 公孫諱鐸 四廢星 袁 諱洪 五窮星 孫 諱合 地空星 梅 諱德 紅艷星 楊氏（紂妃） 流霞星 武 諱榮 寡宿星 朱 諱昇 天瘟星 金諱大升 荒蕪星 戴 諱禮 胎神星 姬諱叔禮 伏斷星 朱諱子真 反吟星 楊 諱顯 伏吟星 姚諱庶良 刀砧星 常 諱昊 滅沒星 房諱景元 歲厭星 彭諱祖壽 破碎星 吳 諱龍
二十八宿名諱（內有八人封在水、火二部管事，俱萬仙陣亡）： 角木蛟 柏 諱林 斗木豸 楊 諱信 奎木狼 李 諱雄 井木犴 沈 諱庚 牛金牛 李 諱泓 鬼金羊 趙諱白高 婁金狗 張 諱雄 亢金龍 李諱道通 女土蝠 鄭 諱元 胃土雉 宋 諱庚 柳土獐 吳 諱坤 氏土貉 高 諱丙 星日馬 呂 諱能 昂日雞 黃 諱倉 虛日鼠 周 諱寶 房日兔 姚諱公伯 畢月烏 金諱繩陽 危月燕 侯諱太乙 心月狐 蘇 諱元 張月鹿 薛 諱定
隨斗部天罡星三十六位名諱（俱萬仙陣亡）： 天魁星 高 諱衍 天罡星 黃 諱真 天機星 蘆 諱昌 天閒星 紀 諱丙 天勇星 姚諱公孝 天雄星 施 諱檜 天猛星 孫 諱乙 天威星 李 諱豹 天英星 朱 諱義 天貴星 陳 諱坎 天富星 黎 諱仙 天滿星 方 諱保 天孤星 詹 諱秀 天傷星 李諱洪仁 天玄星 王諱龍茂 天健星 鄧 諱玉 天暗星 李 諱新 天祐星 徐諱正道 天空星 典 諱通 天速星 吳 諱旭 天異星 呂諱自成 天煞星 任諱來聘 天微星 龔 諱清 天究星 單諱百招 天退星 高 諱可 天壽星 戚 諱成 天劍星 王 諱虎 天平星 卜 諱同 天罪星 姚 諱公 天損星 唐諱天正 天敗星 申 諱禮 天牢星 聞 諱傑 天慧星 張諱智雄 天暴星 畢 諱德 天哭星 劉 諱達 天巧星 程諱三益
隨斗部地煞星七十二位名諱（俱萬仙陣亡）： 地魁星 陳諱繼真 地煞星 黃諱景元 地勇星 賈 諱成 地傑星 呼諱百顏 地雄星 魯諱修德 地威星 須 諱成 地英星 孫 諱祥 地奇星 王 諱平 地猛星 柏諱有患 地文星 革 諱高 地正星 考 諱鬲 地闢星 李 諱燧 地闔星 劉 諱衡 地強星 夏 諱祥 地暗星 余 諱惠 地輔星 鮑 諱龍 地會星 魯 諱芝 地佐星 黃諱丙慶 地祐星 張 諱奇 地靈星 郭 諱巳 地獸星 金諱南道 地微星 陳 諱元 地慧星 車 諱坤 地暴星 桑諱成道 地默星 周 諱庚 地猖星 齊 諱公 地狂星 霍諱之元 地飛星 葉 諱中 地走星 顧 諱宗 地巧星 李 諱昌 地明星 方 諱吉 地進星 徐 諱吉 地退星 樊 諱煥 地滿星 卓 諱公 地遂星 孔 諱成 地周星 姚諱金秀 地隱星 甯諱三益 地異星 余 諱知 地理星 童 諱貞 地俊星 袁諱鼎相 地樂星 汪 諱祥 地捷星 耿 諱顏 地速星 邢諱三鸞 地鎮星 姜 諱忠 地羈星 孔諱天兆 地魔星 李 諱躍 地妖星 龔 諱倩 地幽星 段 諱清 地伏星 門諱道正 地僻星 祖 諱林 地空星 蕭 諱電 地孤星 吳諱四玉 地全星 匡 諱玉 地短星 蔡 諱公 地角星 藍 諱虎 地囚星 宋 諱祿 地藏星 關 諱斌 地平星 龍 諱成 地損星 黃 諱烏 地奴星 孔諱道靈 地察星 張 諱煥 地惡星 李 諱信 地魂星 徐 諱山 地數星 葛 諱方 地陰星 焦 諱龍 地刑星 秦 諱祥 地壯星 武諱衍公 地劣星 范 諱斌 地健星 葉諱景昌 地耗星 姚 諱燁 地賊星 孫 諱吉 地狗星 陳諱夢庚
隨斗部九曜星官名諱（俱萬仙陣亡）： 崇諱應彪 高諱系平 韓 諱鵬 李 諱濟 王 諱封 劉 諱禁 王 諱儲 彭諱九元 李諱三益
北斗五氣水德星君名諱： 水德星 魯 諱雄（率領水部四位正神） 箕水豹 楊 諱真 壁水狳 方諱吉清 參水猿 孫 諱寶 軫水蚓 胡諱道元」
眾群星列宿聽罷封號，叩首謝恩，紛紛出壇而去。子牙又命柏鑑：「引值年太歲至臺下受封。」少時，清福神用旛引殷郊、楊任等至臺下，跪聽宣讀敕命。子牙曰：「今奉太上元始敕命：爾殷郊昔身為紂子，痛母后至觸君父，幾罹不測之殃；後證道名山，背師者有逆天意，釀成犁鋤之禍。雖申公豹之唆使，亦爾自作愆由。爾楊任事紂，忠君直諫，先遭剜目之苦，歸周捨身報國，後罹橫死之災，總劫運之使然，亦冥數之難逭。特敕封爾殷郊為執年歲君太歲之神，坐守週年，管當年之休咎。爾楊任為甲子太歲之神，率領爾部下，日直正神，循週天星宿度數，察人間過往愆由。爾等宜恪修厥職，永欽新命。
太歲部下值日眾星名諱：日游神 溫 諱良 夜游神 喬 諱坤 增福神 韓諱毒龍 損福神 薛諱惡虎顯道神 方 諱弼 開路神 方 諱相直年神 李諱丙（萬仙陣亡） 直月神 黃諱承乙（萬仙陣亡）直日神 周諱登（萬仙陣亡） 直時神 劉 諱洪（萬仙陣亡）」
……（后略）
如上，则很容易看出，这一个所谓的「封神榜」，它为天庭分封的各种「神名」——其实，相当大的一部分，都是来自于玄学数术之中，诸如八字神煞、太乙数、奇门、六壬、七政四余……等等，大量共通的「术语」名称。
可见，当这个故事在民间不断流传、并最终被汇总成《封神演义》的期间，它，既灌注了大量「说书人的想象」，甚至是「爽文」般的那种想象；同时，它，也深深受到了民间玄学、数术的系统性影响，以至于，作为贯穿全书的那一个重要道具「封神榜」——它，都是呈现出宛如拟真的「天星图」的样貌，也即事实上的一个，「星盘」。
曾见过，民间有图解版本的《紫微斗数一本通》——其中，将斗数中的大量神煞，都对应在中国古代传说中的神仙人物，比如「紫微」就对应「伯邑考」等等，就显然是受到了明代小说《封神演义》的影响——数术、星占，曾经启发《封神演义》之创作；而今，却又在后世对数术、星占，施以「回炉」的影响——这，也是相当有意思的一个「文化现象」。
那满天的，诸星。
且歌，
且行——
（完）
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