李政道。
2024 年 8 月 4 日，李政道逝世于美国。
他，虽在世界上是享有盛名的诺贝尔物理学奖得主；但，在中国传统文化的易学界，李政道，也同样是一位「名人」——源自，他曾经在三十多岁时，用《易经》的哲理占问「物理学的未来」，并因而调整了其人生后续的发展方向，有所助益。
此事，被记录于《李政道评传》，其引述了著名杂志《纽约客》（New Yorker）在 1962 年的一篇传记文学作品《宇称问题侧记》（a Question of Parity）——讲到，1959 年 11 月 26 日，李政道、杨振宁两家人在感恩节团聚时，曾用硬币模拟《易经》占卜，并测问：「今后二十年内，基本粒子物理会不会有突破？」
答案，是李政道在当时得到了《易经》第五十三卦、「风山渐」。这一卦，比较吉利，但也有着渐进、慢热的气息。据说，李政道因这一卦得到启示，得以从繁复的统计力学中解脱，转而、重新聚焦基本粒子理论，并付诸持久的耐心——终于，在日后取得了进一步的成就。
他曾说：「神奇的预言，有时候会让你不得不改变思维方向。」
时间——
1. 学者起卦
2. 不对称的探寻
3. 与杨振宁的恩怨（解卦）
1. 学者起卦
1959 己亥年的那一卦「风山渐」，看点有三。
其一，李政道、杨振宁在当时用 3 枚硬币起卦，以统计正反面的方式得出卦象——这种占法，是经典的「金钱卦」。
其二，他们当时仅得到一个本卦「渐」，却并没有提及「变卦」。注意，这在李政道的求占历史上并非孤例。据说，他在 1961 年、还曾有过另外一次著名的占卜，当时得到「需」卦，但也是只有「本卦」、没有「变卦」。这就有三种可能：一种，是他在两次占卜中都得到了「静卦」，也即本卦的任何一爻都没有发动，这种概率在实战中是比较小的；另一种，是当时虽然得到了「变卦」，但当事人对卦象的理解仍以「本卦」为主，而对「变卦」有所忽略；以及、还有第三种，就是当事人得到的最终「变卦」就是「渐」，并且仅侧重于此，而对原始的「本卦」却忽略了。
行《易》之道，可以有千变万化、而万变不离其宗。不管李政道在当年采用的是何种卦象占卜方法，都毫无疑问——他，作为物理大家，虽然是站在「科学」的前沿，但对于「国学」、尤其是《易经》这样的「玄学」，却也是来者不拒，甚至还深有体会、经常研究。
他对卦象的解读，是基于《易经》原有的「卦辞」，也即书房派的「义理」部分——更偏向于哲学、启示。
能有这样的传承，包括我们在资料中所了解到的，李政道在专精于物理学之同时，也经常涉猎中国传统文化的古典小说、诗词等等——可以推测，他的八字原局中，一定是有着「正印」的存在，既代表父母、长辈，也代表文化、记忆。
事实，也的确如此——
2. 不对称的探寻
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李政道，
生于 1926 年 11 月 24 日。
八字：丙寅 己亥 丁巳 ？？。
大运：壬寅（1951~1961）。
流年：己亥（1959）。
排出八字，可知：李政道的命局，是果然有一颗「寅」为「正印」，并位于年柱、也即「父母宫」。
据资料，他出生、成长于上海一个虔诚的基督教家庭，以至于他那一辈的男孩姓名之第三字，都是「道」——尽管此「道」非彼「道」，但李政道从小就接受了高水平的教育、和非常严格的道德约束。不过，他在念小学时，因为当时的教育部已要求教会学校的课程与传教活动剥离，所以，他事实上从小接受的就是「中西并重」的文化教育，能同时吸纳西方自然科学知识和中国传统经典，并从此对「国学」产生了终生的爱好——「印星」在年柱，恰代表了当事人的儿童、以及青少年阶段，跟「传统」有缘。
除了「印星」，李政道亦在月柱上透出「己」为「食神」，这同样与艺术、创造有关——除了「国学」，李政道一生对艺术、雕塑、绘画等领域也相当着迷，并曾在他的专业物理学之外，留下过相当多的「诗情画意」。
也许，正因为他同时兼具了「正印」、「食神」，才一方面，既在物理学的领域中颇有建树、实现了重大的理论突破；另一方面，又在中国传统文化的领域中如鱼得水，甚至还留下过《易经》相关的几个经典占例。
1957 丁酉年，李政道、杨振宁获得诺贝尔物理学奖。当时，因李政道仍持有中国护照，故他实际是历史上第一个获得诺贝尔奖的「中国人」（与之相比，杨振宁是直到 2015 年才正式恢复中国国籍）。从流年上看，1957 年是「丁酉」，恰与李政道当时所行的大运「壬寅」（1951~1961），形成奇妙的「丁壬合」，并因为「丁壬化木」，是进一步强化了其「印星」，也即名声、地位、证书、荣誉。
他在诺贝尔获奖的研究领域，是物理学的「弱相关作用中的宇称不守恒理论」——用平易的语言来解释，就是自然界在某些状况下并非完全对称的，而是也存在着很多「不对称」。
据说，当时有很多西方的学者评论，说为何恰恰是「中国人」能在这个领域作出独到的发现？是否，这里面存在某些东方人特有的「文化基因」？
李政道善解《易经》。事实上，在《易经》的文化经典中，虽倡导阴、阳调和，但却也始终都存在着「崇阳抑阴」的哲学倾向——正如「乾」在第一位、「坤」在第二位，是永远以「阳」在上、「阴」在下为「吉」。这种「阳尊阴卑」的思路和观点，是否在灵魂的深处，曾启发李政道对物理学存在「不对称性」的潜意识探寻？
而，在李政道本人的生辰八字中，也其实是存在某种别样的「不对称性」——年、月之间，呈现「寅亥合」；而，日、月之间，又呈现出「巳亥冲」。合、冲并见，让李政道月柱事业宫的「亥」，是既被年柱「合」、又被日柱「冲」——某种视角，这也恰恰是处于一个「不对称」、「不守恒」的状态之中。而，这样的月柱事业宫，也恰恰就与李政道奠定其一生辉煌的诺贝尔物理学奖——「宇称不守恒理论」，呈现出了，奇妙的同步性。
年、月「合」，日、月「冲」，且冲在「驿马」——这，也揭示出李政道的一生必充满「动荡」，在少时饱经战乱影响之同时，也必然在中年阶段，会伴有强烈的「迁移」运程。1957 丁酉年，岁、运「丁壬合」，他作为首个持中国护照的物理学奖登台诺贝尔奖；但在 1963 癸卯年，「岁运并临」，他却选择了入籍美国，成为了一位「美籍华人」，并直到他在 2024 年 8 月逝世，「客死他乡」。
时间——
3. 与杨振宁的恩怨（解卦）
→八字排盘，就用 查八字.AI
李政道，
生于 1926 年 11 月 24 日。
八字：丙寅 己亥 丁巳 ？？。
大运：癸卯（1961~1962）。
流年：壬寅（1962）。
杨振宁，
生于 1922 年 10 月 1 日。
八字：壬戌 己酉 壬寅 ？？。
大运：癸丑（1955~1965）。
流年：壬寅（1962）。
李政道、杨振宁，虽曾在 1957 年共同获得诺贝尔物理学奖，一起「名留青史」；但，两人之关系，却在随后的 1962 年宣告「决裂」——这，是物理学奖非常著名的一桩「公案」。
两人决裂的导火索，其实，就恰恰是本篇开头所提及、1962 年由《纽约客》杂志所刊登的那一篇传记文学——《宇称问题侧记》。
那篇文章，既点出了李政道、杨振宁曾问卦于《易经》；但也非常要命是在于，它对李、杨二人发现「宇称不守恒理论」的排名先后之论述，出现了对杨振宁方面「不利的内容」。据说，杨振宁当时意识到文章有问题，曾找到普林斯顿高等研究院院长、「原子弹之父」奥本海默出面制止文章的发表，但终究未果——《宇称问题侧记》如期刊登，成为白纸黑字的历史注脚，而李、杨二人，就从此「决裂」。
前面提到，李政道的八字，日、月之间犯到「巳亥冲」，在「冲驿马」、导致他一生迁移之同时，也其实是冲在了他的「夫妻宫」。同时，他因为年柱在「寅」，其年、日之间，也并行发生了「寅巳刑」——日支、夫妻宫，是同时出现了「冲」、「刑」。
一般来讲，夫妻宫见「冲」、「刑」，常规会影响到当事人的婚姻、亲密关系。但是，李政道与他的结发妻子秦惠䇹一生都感情良好、相濡以沫，并没有发生严重的婚恋问题。可见，他的「冲刑夫妻宫」，是并没有应验在生活中的「婚姻」，而是应验在了事业上的「搭档」——杨振宁，作为与李政道共同获得诺贝尔物理学奖的「同道」、「合伙人」，也事实上是可以对应在当事人的日支、夫妻宫。
杨振宁的日支、夫妻宫，并没有出现李政道那样的「冲」、「刑」问题。并且，杨振宁的日主是「壬」、李政道则日柱是「丁」——两人之间，天然存在奇妙的「丁壬合」，宛如「桃花之合」。并且在地支的层面，两人亦同时具备「寅亥合」，相当于「天合地合」。1957 年，两人携手获得诺贝尔奖的阶段，恰值流年「丁酉」，也刚好是对应在李政道之岁、运「丁壬合」，且他当时的那一步大运「壬寅」，也恰恰是跟杨振宁的日柱「壬寅」，出现了重叠、伏吟……
这么多的「合」，让李、杨二人成功拿下诺贝尔奖；但，却又为何在日后导致了双方的「决裂」？
从个体的八字来看，李政道本人的「冲刑夫妻宫」，是非常直接的一个命理学因素；而与此同时，李政道的夫妻宫在「巳」、杨振宁的夫妻宫则在「寅」——两人的日柱之间，在天干透出「丁壬合」的同时，也其实是在地支遇到了「寅巳刑」，相当于「天合地刑」——表面「合」，但私底下，却是充满了「纠结」。
结果，就是在 1962 壬寅年、由《纽约客》所刊登的那一篇《宇称问题侧记》，点燃了李、杨之间的导火索。当时，流年「壬寅」，也恰恰是与杨振宁的日柱「壬寅」重叠，相当于「伏吟夫妻宫」；而对李政道来说，则是出现了「丁壬合」、「寅亥合」……可见，当时之报道，的确是对李政道有利、对杨振宁不利。而，对这些著作等身的科学家们来说，其实他们一辈子所追求的、最重要的，都并不是「利」，而恰恰是「名」。
如此，则可以回到我们开篇所引用的、1962 年那篇《宇称问题侧记》所提到的，1959 年 11 月 26 日，由李政道在李、杨二人家庭聚会时，焚香净手后，以投掷 3 枚硬币「金钱卦」的方式，所得到的那一个卦象、《易经》第五十三卦「风山渐」。
当时，李政道用「义理」的方式解读，占问基本粒子物理学在未来二十年的发展状况，得到应该「循序渐进」的吉兆。
但是，若我们以同样的这个卦象、配以当天的「天时」，在「义理」之外、用「术数」的方式来进行解读——
我们仅看本卦「风山渐」。
这一卦的大象，是「渐」，代表不可操之过急、必须要「循序渐进」，方可获得持续的进步、成功，是为「吉」。
然而，若在此卦中占断李政道、杨振宁二人的「合作关系」，则他们作为搭档、同道，是可以取「兄弟爻」，也即「比肩」为用神——离当事人最近的「比肩」，是自下而上的第四爻「未」，在日建、月建都处于「囚」地，气息并不旺，还兼临于「勾陈」，代表停滞、缓慢……显然，两人的合作关系，在当时就已经被预示要「慢下来」。
细看二人关系，取「世爻」、第三爻为当事人，也即起卦者李政道，在「申」，为「子孙爻」、相当于「食伤」；再取「应爻」、第六爻为当事人的对方，也即合作伙伴杨振宁，在「卯」，为「官鬼爻」、相当于「官杀」——但，三爻克六爻，说明两人关系已经「相克」，且李政道方面明显对杨振宁形成「克制」。
李政道临「食伤」，对应说话、沟通，刚好对应《宇称问题侧记》的那一篇著名杂志的采访；临「朱雀」，既对应文书、传播，也意味着口舌、争议。杨振宁临「官杀」，既代表事业、职务，也代表压力、麻烦，并且临「白虎」、「空亡」——「高处不胜寒」。
就卦象而论，杨振宁在日、月「相」地，且居高位；而李政道在日、月「休」地，且居地位——原本、真实的素质，是年长 4 岁的杨振宁更胜一筹；但是，因为两人五行相克，且杨振宁落尽「空亡」……1959 年所占到的卦象，已经预示李政道将在文书、传播的领域，以受到争议的方式，对杨振宁「下克上」，并令后者受到伤害——两人，在合作慢下来的同时，也必然会走向「决裂」。
二人的决裂之重点，不在「利」，而在「名」。这一个「渐」卦，最终、也是最重要的一点，就是代表学术、名誉的「父母爻」，也即「印星」，是被起卦当天的日建所冲击，也即犯到「日破」——世、应之间，「印星」在「巳」，于日、月均临「死」地，兼临「螣蛇」为纠缠，更被「日破」而陷入旷日持久的动荡、冲击……最终，李、杨二人，因学术名誉问题而「分道扬镳」，不能不说，是给物理学界留下了一个重大遗憾。
1962 年的「决裂」，在 1959 年的「风山渐」卦象之中，已经是有所「预言」。但，精于《易经》传统文化之「义理」的李政道，似乎，却并没有在当年参透其「术数」层面之复杂玄机——当然，或许这日后的一切，本身就注定会「避无可避」——李、杨，都必须要去经历、去体验。这里面，其实也并没有非黑即白的胜负、对错，而只有「人性」、以及「命运」……
当然，李政道、杨振宁，从「合」走向「冲」，也着实在另一个维度，是寓示了——不仅在自然界，而是在社会、人际……乃至每一个当事人的灵魂深处，都注定，是存在着「不对称」、「不守恒」，如阴、阳之消长，互有生克，成住坏空，都必然会沦落到一个充满现实的结局，却并不完美。
「神奇的预言，有时候会让你不得不改变思维方向。」
时间——
1996 年，杨振宁回国访问清华大学，并在数年后于清华园定居。2004 年，在原配病逝后、以 82 岁之高龄，迎娶了时年 28 岁的第二任妻子——翁帆，成为当年的热门话题。2015 年，杨振宁放弃美国国籍，彻底选择了「落叶归根」。
1996 年，李政道的妻子罹患肺癌，不幸病逝。此时，他虽然仍是美籍，但也是暨南、复旦、清华、北大、南京、西北等多所大学的名誉教授，并成为中国科学院的「外籍院士」。同时，李政道还是中央工艺美术学院的名誉教授，曾发起「艺术与科学」之研讨会——古稀之年，他的「正印」、「食神」，都还在祖国继续释放着光芒、能量，熠熠生辉。
2016 年，「李政道研究所」在上海交通大学正式成立。
2024 年，李政道病逝于美国。
……
风山渐，渐行渐止，并最终——达至人生的「终点」。
他，最终看见什么、又悟到了什么呢。
大成，
若缺——
（完）
