剥卦。
大家好，我是力总。
本期，我们继续说《易经》中的第二十三卦、「剥」卦。
1. 卡牌寓意
2. 象数解码
3. 剥：豪族的崩解
1. 卡牌寓意
周易的第二十三卦，是「剥」。
汉语中，与「剥」有关的词汇，常常都带有负面或消极的含义，如「剥离」、「剥落」、「剥削」。
而在周易的系统中，以「剥」为名的第二十三卦，也同样有着危险、困难的卦辞，如《易经》的原文所言：「剥，不利有攸往。」——古人，是如此直白地劝诫道：「不要再继续向前。」
何以如此「不利」？
卦象「剥」的上卦是「艮」、为「山」；下卦是「坤」、为「地」。这上、下卦组合为六爻，就只有最上面的那一爻是「阳」，而下方的其余五根爻都是「阴」——观其意象，其上爻「阳」仿佛已走到了穷途末路，一切宛如落日的黄昏；而下方的「五爻全阴」，则意味着上爻一切的「根基」，都已经被拔除、或者溃散——周易的《彖传》认为，这是一场阴柔（小人）侵蚀阳刚（君子）的不利进程，故「小人长也」，而君子则应该「顺而止之」。
上爻的孤「阳」，很容易让人联想起周易最初「乾」卦的上爻，也即「亢龙有悔」。这最上面一爻的位置，位居全卦的顶端，通常代表了宗族、血统、世袭、信仰，或某种权力的巅峰、极致。但，而今，整个卦象中，却只有这最顶上的一爻为「阳」，而底下所有的其它爻都是「阴」——象征着，宗族或权力的支柱与根基，已经彻底被侵蚀，呈现出系统性的衰落、动摇，甚至即将面临全局的瓦解、崩塌……
其下方的「五爻全阴」，散发出层层的阴气——「阴」，既代表柔和、顺服，也代表轻信、盲动——在现实的社会中，它们，常常，是对应了极容易随大流的盲从群体，一如学者们经常批判的「乌合之众」。在流言纷飞的非理性狂热中，他们经常会陷入集体性的癫狂——三人成虎、众口铄金——而，位于卦象顶端的精英、权力人士，哪怕是掌握着真相、真理，都还是被这自下而上、排山倒海的「五爻全阴」给侵蚀、吞没，并逐渐走向崩溃、坍塌……
——曾经的豪族，如今，竟被那疯狂的乌合之众们「反噬」。
这样的事件、现象，在人类有限的历史中，真可谓是层出不穷、难胜枚举。甚至，即便在互联网、人工智能（AI）日益发达的今天，无知且无畏的网络暴民们，都还在乐此不疲地传播着各种假新闻（fake news）、深度伪造内容（deep fake content）——就算，它们一次又一次地被检举、拆穿，都还是不可抑止地、一次又一次地要「卷土重来」，用无数的劣币去驱逐良币，让真相、真理都陷入「剥」的危局——地动山摇、积毁销骨，以至于「小人长也」，君子「不利有攸往」。
貌似，这是易经中最接近「信息暴力」的一卦。
古人说，这种时候，我们就需要「顺而止之」——「顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。」一方面，要暂时停下来，切莫去跟随那些群体式的非理性狂热；另一方面，则无论时局再怎么疯狂，君子，都还是要尊重并相信真正的客观规律，也即天道、真理——万物周期，物极必反，保存实力，谋时再动。
以及——
2. 象数解码
山、地「剥」。
上卦「艮」、为「山」，对应的先天八卦数字是「7」；下卦「坤」、为「地」，对应的先天八卦数字是「8」。
在《易经卡牌》之「剥」卦的卡面上，我们直接根据其象、义，绘制了「山石剥落」的抽象画面——正在剥落的山岩，其线条用了「7」数，寓意为「艮」；而四散、飞舞的乱石，则用了「8」数，寓意为「坤」。
山石剥落，如曾经坚毅的豪族之「崩解」，陷入持久的危局。
以及——
3. 剥：豪族的崩解
卦象「剥」，代表「剥落」、「崩解」，也暗示了存在「乌合之众」，可以三人成虎、积毁销骨。
职场中人，若抽到「剥」卦，短期需要注意对自己不利的各种「流言」，或是来自客户、市场的种种「负面评价」。当「差评」发生时，不要急着立马去与之对抗，而是要暂时低调、保全自己，才可以择时再谋。
求财，若遇「剥」卦，有可能会遇到因网络传闻而导致的投资或交易对象之价值「雪崩」，带来下跌的行情——但，也需要注意到，这样的传闻大概率为不实，故将来都仍有澄清、并重新上行的机会。
问健康、疾病，抽到「剥」：当下的身体状况，已是相当脆弱，处于亚健康与疾病的边缘——前期的过劳，导致身体欠下巨额的健康债务，此刻需要立即停下来，耐心调养、休息，直至恢复正常。
婚恋、感情之事，若遇到「剥」，则交往的双方，都可能对彼此有不真诚的一面，而，谎言——哪怕是善意的——日积月累，都仍然会构成感情路上潜伏的巨大危机，需要各自坦诚面对，且关系不易维持。
卦象「剥」，在所有的场合，都预示了某种「信息的暴力」——言语、网络，都容易让当事人被操弄、被裹挟，即便掌握着真相、真理，都仍然会显得脆弱、孤立无援。这种时候，往往，也就更需要拥有「坚定的意志」，在相信客观规律，也即天道、真理的同时，不放弃、不动摇——哪怕「山石剥落」，都一定不要忘记、或背叛自己的「初心」。
这，就是「剥」卦带给我们的启示。
（未完待续）
