释永信。
1997 年，鸠摩智在香港 TVB 的《天龙八部》里，曾留下一语成谶的某句台词：「少林寺，原来是一个暗藏春色，藏污纳垢之所！」
次年、1998 年，释永信主导成立河南少林寺实业发展有限公司，依托嵩山少林寺的资源，成为中国大陆历史上首次「佛寺商业化」的起点、起源。那年，释永信年仅 33 岁，却已经是河南省佛教协会会长。1999 年，他出任少林寺第三十代方丈，并提出「少林学」概念——少林寺，从此走向了彻底的商业化、国际化，其业务版图横跨文旅、演出、餐饮、药品、服饰……僧人，从此开始「经商」。
2025 年，释永信突然「落马」。7 月 27 日的少林寺管理处通告及多家权威媒体的报道指出：释永信涉嫌刑事犯罪，罪及敛财、女色、私生子，正在接受多部门的调查。7 月 28 日，释永信被中国佛教协会注销戒牒，开除了「僧籍」。
这一年，他将满 60 周岁。
时间——
1. 方丈出事
2. 少林寺的 CEO
甲子研究院 出品 力总 作品
1. 方丈出事
→八字排盘，就用 查八字.AI
释永信，
生于 1965 年 9 月 6 日，
八字：乙巳 甲申 癸亥 ？？。
大运：己卯→戊寅（2025~2035）。
流年：乙巳（2025）。
2025 乙巳蛇年，正值释永信年满 60 岁的「本命年」、干支一轮回，也是他的八字面临「换大运」——旧物速死、诸事动荡的人生周期剧变阶段。
因释永信的年柱在「巳」、月柱在「申」，故当他的大运于 2025 年从上一步「己卯」（2015~2025）、切换到崭新的「戊寅」（2025~2035）之后——新大运在「寅」，就刚好，与八字的年、月柱构成「寅巳申三刑」，兼对他的月柱事业宫之「申」构成「寅申冲」、并且是「天克地冲」。
很明显，这会是一步充满颠簸与动荡的运程。2025 年，本命年在「巳」，这就又加剧了释永信所面临之岁、运的「寅巳申三刑」，更兼对他的月柱事业宫「二巳刑一申」——「申」被冲、刑，也相当于是冲、刑在了他的「正印」——「正印」，又代表了他维系一生的名誉、地位、后台、靠山……印星受损，被冲、刑，其结果，就是他从身居高位的少林寺方丈之宝座上重重地摔下，面临财、色方面的刑事调查，更被佛教协会注销了戒牒、开除「僧籍」，是为「无印」。
从新大运的结构上看：释永信人生的第六步大运「戊寅」，运上「戊」为「正官」，而「寅」则为「伤官」，两者合为一柱便是极凶的「伤官见官」——古人云，这常常意味着丢官、解职，甚至还高概率会引发官讼、是非。同时，运支「寅」，对释永信的八字日主「癸」来说，还是一个「沐浴」之地，逢冲、刑则为「败」地，对佛门中人来说就更是伤风、败俗——2025 乙巳年，官方通告表明，释永信「涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。」……昔日，仪表堂堂的「少林寺方丈」，突然，就这么失去了道貌岸然的光环，不再是「佛」、而是变成了「魔」。
新大运「戊寅」，对释永信的日柱「癸亥」，也同时构成了「癸戊合」、「寅亥合」——也即，有利于出名、社交的「天地鸳鸯合」。我们多次讲过，「鸳鸯合」本属于吉兆，但当同期有较为重大的坏事情发生时，却也会令「坏事传千里」——「鸳鸯合」，对于负面形象的传播，亦同样有着摧枯拉朽的增幅、扩散作用。结果，就是在 2025 年 7 月的最后一周——释永信被带走调查、并被通报涉嫌刑事犯罪的话题被炒上了热搜——出名运、社交运，反倒加速了他的「身败名裂」。
释永信，在 2025 年 7 月「出事」，但对他的有关调查，应是在过去几年中就已经密集进行——2025 年的通告，仅仅是一个「结果」，并予以「收网」。
2025 年之前，释永信都在他的上一步大运「己卯」（2015~2025）。运上透「己」，恰为他的「七杀」，代表风险、威胁，也代表相对激进、严苛的事业发展路线。不过，他因为月上透「甲」，可以「甲己合」来牵制住「七杀」的威胁；并且，运支「卯」作为「食神」，也可以为他提供「食神制杀」——总而言之，就是他在过去的十年中，应该是做了不少「铤而走险」的事情，但凭借他当年的各方面人脉、资源，尤其是座下弟子中有很多是社会上有实力的人物——「甲」、「卯」均是他的「食伤」，为徒弟、信众——尚可以为他「保驾护航」。
然而，2025 年一过，他面临「换大运」，从过去的「伤官合杀」、「食神制杀」，突然就变成了「伤官见官」，并兼见前述之「寅巳申三刑」、「寅申冲」——代表职务、声誉的「正官」（戊）和「正印」（申）一齐受损，此时，原本能为他保驾护航的徒弟、信众，不但无法继续为他护驾，甚至还被策反、变成了压垮他命运的最后一根稻草——方丈出事，很可能，是因为弟子犯事而被牵连、顺藤摸瓜，并最终被「拔根」。
2025 年，原少林寺方丈释永信终于「出事」。出事的时间，是夏末的 7 月。我们假设，他出事的时间点，应是比较靠近他在今年换大运所必须要经历的那个「换运点」——那么，通过比较 1965 年 9 月 6 日的各个时辰，我们认为他最有可能是出生在夜间的「壬戌」时、或「癸亥」时。因为，若是这两个时辰出生，释永信就是在 2025 年的 6 月完成「换大运」，相对更接近于他在 7 月紧接着「出事」的时间。
而在「壬戌」与「癸亥」这两个时辰当中，我们又更倾向于推定在「壬戌」时，也即 1965 年 9 月 6 日的晚上 20 时附近。
——为什么？
——因为，1998 年 7 月 14 日注册的河南少林寺实业发展有限公司，作为释永信所主导的少林寺商业化之最初的起点、起源，正是诞生于日柱「壬戌」，暗合释永信本人被推定的时柱、子女宫。
时间——
2. 少林寺的 CEO
→八字排盘，就用 查八字.AI
释永信，
生于 1965 年 9 月 6 日 20 时（推定），
八字：乙巳 甲申 癸亥 壬戌。（推定）
大运：己卯→戊寅（2025~2035）。
流年：乙巳（2025）。
少林寺商业化，
始于 1998 年 7 月 14 日，
八字：戊寅 己未 壬戌 ？？。
大运：辛酉→壬戌（2026~2036）。
流年：乙巳（2025）。
1998 年 7 月 14 日注册成立的「河南少林寺实业发展有限公司」，如今查询，已经是一个业已注销的废弃商业实体。但，它作为一个概念、一个种子，却是象征了「少林寺商业化」、甚至整个中国大陆「佛寺商业化」的一个重要起点、起源，不会被磨灭、消失。
以上述注册日期查八字，可知「少林寺商业化」这一概念、种子，正是诞生于一个「壬戌」日，恰与前文所推定的——释永信，很可能出生于 1965 年 9 月 6 日的「壬戌」时暗合——因为，时柱，往往就相当于当事人的子女宫、作品宫——「少林寺商业化」，在各种层面的意义上，都可以说是释永信一生中，最重要的「作品」。
如果释永信是出生于「壬戌」时，那么，根据推算、他就应当是在 2025 年 6 月完成「换大运」——7 月出事，就是他刚刚进入了「三刑」兼「伤官见官」的不利大运，运至即生效。而，如果是之前更早的那些时辰，他在今年「换大运」的切换节点就应当更加提早，可能春季、夏初就会发生，不会等到夏末才引爆。
注意，有关方面对他涉嫌刑事犯罪的官方通告，正是发表在 2025 年 7 月 27 日的晚间 20 时，也即「戌」时。
不仅如此，对于 1998 年「少林寺商业化」的这一个起源八字而言，2025 年，亦恰逢它同样临近「换大运」的一个重要周期节点——2026 年，「少林寺商业化」就将换入它下一步的大运「壬戌」（2026~2036）——注意，这里是又见到了「壬戌」，既与少林寺商业化自身的日柱「壬戌」重叠、伏吟，也与释永信本人被推定的时柱「壬戌」重叠、伏吟。伏吟，意味着大起大落，也代表停顿、阻滞，或任何事物的被推翻、重启、反覆重来……
2025、2026 年，对「少林寺商业化」这一个概念、种子而言，恰是在大运的周期切换上，要面临「整顿」、「重来」的关键阶段。而，也就在这样的一个节骨眼上，少林寺商业化之父——前方丈释永信，也刚好就是面临「换大运」兼冲、刑、伤官见官，突然就这么「塌房」，身败名裂——两股命运的周期，宛如父、子，在最剧烈的震荡处，发生了「交叠」。
注意，少林寺商业化诞生于 1998 年柱「戊寅」，这同样，也是跟释永信本人的日柱「癸亥」，构成「癸戊合」、「寅亥合」——也即亲密、绝佳的「天地鸳鸯合」。再加上，释永信的时柱很可能也就是少林寺商业化的日柱、「壬戌」重叠——少林寺之商业化，既是释永信的作品、孩子，也同时在各方面都带有了他强烈的个人印记，也即「作者性」。（注：类似的例子，可以参考 Facebook 之于马克·扎克伯格，均是「视如己出」。）
少林寺商业化的八字，从格局上看，是「七杀」非常重，并兼见强烈的「官杀混杂」。「七杀」重，一方面是少林寺文化传播总会跟「武术」联系起来，本身就自带杀气；另一方面，则是也意味着其商业化的总体进程，会非常有侵略性、征服欲，会倾向于激进的扩张。「官杀混杂」，则寓意着这一局八字的当事企业，必有着相当复杂和灰色的政商关系，「水很深」。
但，这一个格局，却并不能列入纯粹的「从杀格」，系因为年柱「寅」作为「食神」，会对全局的「官杀」构成克制，本是善神、却成为全局最致命的一处瑕疵——而，年柱，也对应着父母宫、创始人——事实上，正是在 2025 年、释永信开始换入「戊寅」大运后，少林寺商业化就这么突然遇到了前所未有的巨大困难与挑战——创始人出事、身败名裂，而「少林寺」的清誉亦受到宛如崩盘般的直接影响，深陷负面的漩涡……
可见，「寅」，既是少林寺商业化全局之瑕疵的「食神」，也是释永信本人在 2025 年换入新大运，所面临冲、刑和伤官见官的「伤官」——时、势，这都是最直接的导火索。据此，也可以逆向推理：释永信这次出事前所经历的系统性被调查，很可能，是在流年之「寅」，也即 2022 壬寅年就已经开始——对此，我们特意进行了信息资料的收集，结果发现，恰是在 2022 壬寅年，释永信被报道退出了河南少林无形资产管理有限公司的股东行列，以平息舆论的相关质疑——彼时，由释永信持股 80% 的这家企业，通过其持股的子公司斥资 4.52 亿元拍得郑州市一处地块，曾引发过媒体对于其「少林寺进军房地产」的全面质疑。
对释永信的调查，从 2022 年至今，已大致经过三年左右。2025 年，释永信终于「塌房」、并被注销僧籍，更涉嫌刑事犯罪、可能还会有入狱的风险，身败名裂。
从八字上看，释永信的命局并不像一个僧人，反倒更像是一个天生的「CEO」——年、月上透出「食伤」，兼见「食伤生财」；日坐「劫财」，有强烈的控制欲和进取心。年、月「巳亥冲」，冲在「财星」、亦冲「驿马」，属于动中求财、如行旅商人——而事实上，少林寺的各种文化、商业项目，也的确是曾在释永信的主导下，其影响力迅速遍及到了全国各地、后期更走向了「全世界」。
对男命而言，「财」，也代表「异性缘」，也即女色。而，释永信的「巳亥冲」，也是相当于「妻星」冲在了「夫妻宫」——更兼见「妻星」与月柱事业宫之「印星」的「巳申刑合」，后者亦着了双重的「红艳煞」——虽是出家之人，但异性缘却不弱，甚至还因为年、月上高透的「食伤」，而同时拥有混杂的子女星——私生子众多，情欲泛滥。
在商言商，他是成功的商人。
但，身在佛门，他却是最终堕入了「魔」的境地——一如，他月柱事业宫的「正印」，本应是他全局中最事关信仰的所在，亦是他作为少林寺方丈的名誉、地位之所系，却被满盘克、泄、耗、刑、合，更在 2025 年后的大运逢「冲」、见「三刑」——从「佛」到「魔」，几乎，就在那信仰崩塌、灰飞烟灭的一瞬间……
1965~2025，六十甲子一轮回。
即将步入花甲之年的释永信，原名刘应成——他，在被彻底剥除了为僧的戒牒、身败名裂之后，于内心的深处，他，可还相信那佛曾说过的「六道轮回」、以至于「天道有轮回」呢。
当年，在《我心中的少林》一书中（2010），
释永信曾说：
「⼤道荡荡，顺之者昌，逆之者亡。为了少林寺的下⼀个 1500 年，我只能向前看，向前⾛。」（注：「顺之者昌，逆之者亡」的原始出处，应是《史记·太史公自序》：「夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡…… 故曰四时之大顺，不可失也。」）
但，他走得太快，
如今已迷失了自己的方向。
菩提不成树，
明镜住高台。
崩坏人与物，
空色染尘埃。
——禅宗·菩提偈（改）
释永信刘应成，
就这么迎来他六十岁的「本命年」。
顺之，
逆之——
（完）
