梅艳芳。

2026 年 10 月 10 日，梅艳芳家人通过社交网络紧急呼吁，称梅艳芳的骨灰竟于今年 7 月「被盗」，迄今仍未归还、亦没有明确线索。

其家属声明：

不幸地，2026 年 7 月 18 日，有歌迷前往香港大屿山宝莲禅寺海会塔拜祭梅艳芳时，发现原本存放梅姐骨灰的龛位出现异常。梅艳芳家人随即报警，惟警方调查至今已接近三个月，仍未有任何进展…… 梅妈早前离世，家人正承受着双重打击，心力交瘁。恳请曾到访宝莲寺、海会塔一带人士提供行车记录仪、照片、目击线索。

此事颇为蹊跷。术数怎么看？

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经对 Instagram 发帖网页进行分析，可知其时间戳，系发表于 UTC「2026-10-10T14:43:11.000Z」，相当于中国香港的东八区时间 22 时 43 分，也即「亥」时。

以该时间，起八字、奇门遁甲：

梅艳芳骨灰被盗声明，

发表于 2026 年 10 月 10 日 22 时，
八字：丙午戊戌丁巳辛亥。
奇门：阴九局。

先简单说一下结论：

１. 不是外人所盗，而是家族内鬼。

２. 归还之期，大约要等到 2027 年 2 月、「寅」月。

——为什么做上述判断？

首先我们来看八字。这则声明，发表于「丁巳」日、「辛亥」时，日、时「巳亥冲」，并且是「天克地冲」——说明，这起案件，绝非静悄悄的进行，而是暗藏了极大的冲突。冲在「羊刃」、「劫煞」、「驿马」、「官符」……为凶星动荡，令冲突更加剧烈。

如果是外来的匪、盗，一般来讲，我们会期待在八字中看到、并找寻「七杀」的位置，因为「七杀」即象征了敌人、危险。

但是，在 10 月 10 日这则梅艳芳家人的声明中，我们却并没有看到「七杀」，而是全局性的「群劫争财」——「丙」、「午」、「丁」、「巳」，互为比劫，都在争夺时柱之上的财星「辛」——「辛」金，象征白色的骨灰，被「群劫争财」而克死，并坐地支「冲驿马」——被迁移了位置，不知所踪。（另注：据说梅艳芳灵龛上写的并非其本名，而是小名「珠女」，取珠玉之意，亦是「辛」金。）

这种格局，不似是外来的盗贼，倒更像是「同族相争」。

再看奇门遁甲。

入式，可知代表梅艳芳骨灰的时干「辛」金，在艮宫落「空亡」，同样是彰显其缺位、失踪。

空亡的时候，经常要看对宫——「辛」金艮宫的对面，是坤宫，上值「天辅」、八门入「景」门，两者交叠，就组成了易经卦象「风火家人」，顾名思义，这很明显是跟「家人」，家族成员有关。同时，坤宫为母宫，宫位本身也代表了「娘家」。

这样的坤宫，临在「太阴」主阴谋诡计，并暗藏「寅申冲」、「壬丙冲」——与前述「风火家人」相见，就共同描绘出了，一幅「家族内斗」的复杂画卷，一如八字看到的「群劫争财」。

注意，奇门常见的盗贼之星——「天蓬」、「玄武」，亦都处于震宫「空亡」的位置。同样说明：并非外来的匪盗将骨灰偷走，而是——家族中，出现了「内鬼」。
那么，什么时候，梅艳芳的骨灰才会被归还呢？

论「空亡」，关键就在什么时候「填实」。

可以看到，「风火家人」所在的坤宫，临地支「未」，而据称，梅艳芳骨灰最初发现被盗走，就是在今年的 7 月，也即「未」月。

而，时干「辛」所在的艮宫，地支临「丑」、「寅」，其中「寅」落入「空亡」，只能逢「寅」才能填实——所以，我们很快就能得出结论：梅艳芳的骨灰，大概要到明年 2 月，也即 2027 丙午年「立春」之后、进入「寅」月，才会有一个明确的解决。

2027 年 2 月「立春」，不仅是流月之「寅」，也同样是新的流年、丁未年之「未」，要对艮宫发起「丑未冲」，是为「冲空」，亦同样可以把空亡的艮宫给激活——届时，梅艳芳之骨灰，必重见天日、物归原位。

从八字上，也可以看到「寅」月的作用。

如前述，该则声明的八字，是日、时犯到「巳亥冲」，为「冲驿马」——骨灰被移位、不知所踪。但是，如果到了「寅」月，就有对时柱的「寅亥合」，合住、牵绊了乱动的「驿马」，并兼而「解冲」，令冲突得以解决。

注意，2027 年 2 月，「未」年、「寅」月，还对这个八字形成「寅午戌」三合火局、兼「巳午未」三会火局——全局的火气，被最大化地点燃——届时，就会有两个应验：

其一，是年上「丙」火被催到极旺，对时柱之「辛」，能施展强有力的「丙辛合」，令梅艳芳的骨灰，必能物归原位；

其二，是全局「火旺」，客观上也加重了「群劫争财」的激烈程度——骨灰虽能归位，但家族之「内斗」，却并没有止歇，反而会进一步愈演愈烈……如奇门局「辛」所在的艮宫，上值「天心」、八门临「休」门，组合起来就是易经卦象「天水讼」，代表官司、诉讼——2027 年 2 月，此宫一旦填实，「讼」也会同步激活，会有人「对簿公堂」。

时间——